„Mit Jesus – in der Praxis des Lebens“ – Impulse, Bedenkenswertes

„Von der heilenden Gegenwart in der Welt“

Stationen-Gebet in der Physiotherapeutischen Praxis Bechter in Röthenbach / St.W.

Begrüßung:

Wer einen Termin beim Physiotherapeuten hat, kann sich glücklich preisen. Oft gibt es lange Wartelisten. Wir freuen uns, dass wir heute vor Ort sein dürfen. Vielen Dank an Kathrin und Max Bechter, die sich die Zeit nehmen und uns hierher eingeladen haben, auch ohne Krankenschein und Privatversicherung.

Lied: Komm herein und nimm dir Zeit für dich

Krankheit, Verletzungen und Heilung sind Themen, die jeden Menschen irgendwann mal betreffen. Und wenn man dann verletzt oder krank ist, kann man kaum noch an anderes denken. „Hauptsache Gesundheit“ sagen viele, aber stimmt das? In der Bibel finden wir auch Erfahrungen vom Kranksein und geheilt werden. Beten wir einen Psalm, in dem sich der Beter glücklich bei Gott bedankt für Heilung und das Geschenk des Lebens.

Psalm 147

₁Halleluja! Ja, gut ist es, unserem Gott zu singen und zu spielen, *
ja, schön und geziemend ist Lobgesang.

₂Der HERR baut Jerusalem auf, *
er sammelt die Versprengten Israels.

₃Er heilt, die gebrochenen Herzens sind, *
er verbindet ihre Wunden.

₄Er bestimmt die Zahl der Sterne *
und ruft sie alle mit Namen.

₅Groß ist unser Herr und gewaltig an Kraft, *
seine Einsicht ist ohne Grenzen.

₆Der HERR hilft auf den Gebeugten, *
er drückt die Frevler zu Boden.

₇Stimmt dem HERRN ein Danklied an, *
spielt unserem Gott mit der Leier!

₈Er bedeckt den Himmel mit Wolken, /
er spendet der Erde Regen, *
er lässt Gras auf den Bergen sprießen.

₉Er gibt dem Vieh seine Nahrung, *
den jungen Raben, die schreien.

₁₀Er hat keine Freude an der Stärke des Rosses, *
er hat keinen Gefallen an der Kraft des Helden.

₁₁Gefallen hat der HERR an denen, die ihn ehren, *
an denen, die auf seine Liebe warten.

Bericht „aus der Praxis“:

Lieber Max Bechter, auf Ihrer Homepage schreiben Sie so schön über Ihre Praxis: Sie wollen die Menschen, die zu Ihnen kommen „auf Ihrem Weg zu Gesundheit und Wohlbefinden begleiten und unterstützen.“ Erzählen Sie uns doch bitte darüber, wie das hier so zugeht. Ich freue mich, wortwörtlich „Aus der Praxis“ zu hören.

Lied: Ubi Caritas

Schriftlesung:     Die Heilung am Teich Betesda

₁ Danach war ein Fest der Juden, und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. ₂ In Jerusalem gibt es beim Schaftor einen Teich, der heißt auf Hebräisch Betesda. Dort sind fünf Hallen; ₃ in denen lagen viele Kranke, darunter Blinde, Lahme und Ausgezehrte.

₅ Dort lag auch ein Mensch, der war seit achtunddreißig Jahren krank. ₆ Als Jesus ihn liegen sah und erkannte, dass er schon so lange krank war, fragte er ihn: „Willst du gesund werden?“ ₇ Der Kranke antwortete ihm: „Herr, ich habe keinen Menschen, der mich in den Teich bringt, sobald das Wasser aufwallt; während ich mich hinschleppe, steigt schon ein anderer vor mir hinein.“ ₈ Jesus sagte zu ihm: „Steh auf, nimm deine Liege und geh!“ ₉ Sofort wurde der Mann gesund, nahm seine Liege und ging.

Gedanken zum Bibeltext:

Mensch, der Arme! 38 Jahre schon krank! Offensichtlich kann der Mann aus dieser Erzählung nicht richtig gehen, er muss sich mühsam hinschleppen an den Teich, an dem schon manche hoffnungslose Fälle geheilt worden sind. Die Erzählung ist eine von mehreren intensiven Heilungsgeschichten im Johannesevangelium.

Sie spitzt die Situation ja sehr drastisch zu: in 5 Hallen liegen die Kranken Menschen herum und hoffen auf die Heilkraft des Wassers. Die Geschichte lässt vermuten, dass nur der Erste, der das nur manchmal aufwallende Wasser erreicht, eine Chance auf Heilung hat. Ein Wettlauf um Heilung, „survival oft he fittest“, aber hier ist ja keiner fit! Das klingt aussichtslos für all die vielen.

Diese 5 Säulenhallen, so haben Archäologen recherchiert, gab es wirklich, nahe der heutigen wunderschönen Anna-Kirche. Vielleicht gehörten sie zu einem antiken Heiligtum für den Gott Askläpios. Doch ob dort zur Zeit Jesu ein Teich mit Heilwasser war, kann man nicht mit Sicherheit rekonstruieren. Der Name des Teiches „Betesda“ könnte vom Hebräischen „Beit Hišta“ (Haus der Gnade) kommen. Und dieser Name passt zu unserer Geschichte.

Jesus nimmt diesen einen Mann in den Blick, denn er „erkannte, dass dieser schon so lange krank war“. Es ist eine exemplarische Geschichte, das wird uns klar. Die anderen Kranken werden ausgeblendet, dieser Eine ist nun wichtig. So wird es hier auch sein: der Eine, konkrete Patient, der jetzt dran ist, steht im Fokus.

Jesus bekundet kein Mitleid, stellt auch keine Diagnose, sondern die bedeutsame Frage „Willst du gesund werden?“ Ich denke, diese Frage, von Herzen mit „Ja“ beantwortet, kann im Kranken schon unglaubliche Heilkräfte auslösen. Das werden sie hier in der Praxis bestimmt auch erfahren.

Der Mann antwortet gar nicht mit Ja, sondern beschreibt, warum es ihm all die Jahre nie gelungen ist, sich dem heilenden Wasser zu nähern. Er hat es oft mit seiner eigenen Kraft versucht, stelle ich mir vor. „Ich habe keinen Menschen, der mir hilft“! Ein schlimmer Satz. Es gibt psychologische Deutungen dieser Geschichte, die darauf zielen, dass du eben nicht darauf warten sollst, dass jemand anderer dir hilft, sondern selbst beiträgst zu deiner Heilung. Aber mir tut das weh. Die Wucht dieses Satzes „Ich habe keinen Menschen, der mir hilft“, müssen wir schon erstmal aushalten. Er beschreibt die Erfahrung von vielen, auch heute. Einsamkeit ist schon schlimm, aber krank sein und einsam ist unerträglich. Wozu das Ganze?

Wir haben gerade in meiner Familie schwere Zeiten erlebt. Meine Mutter ist Anfang Januar sehr sehr schwer gestürzt, hat sich schlimm verletzt, war sogar eine Woche auf der Intensivstation. Zahlreiche Brüche und Verletzungen hat sie erlitten. Gott sei Dank hatte sie viele Menschen, die ihr geholfen haben. Dank der kompetenten Pflege toller Menschen im Krankenhaus und der Reha-Klinik ist sie nun auf dem Weg der Genesung, Gott sei Dank. Auch sie musste sich erstmal durchkämpfen, mit über 80 zu sagen, ja, ich will wieder gesund werden, ich halte durch und halte mich fest am Glauben. Gerade die Physiotherapeut*innen haben mit ihr freundlich und geduldig trainiert, so dass es jeden Tag ein Schrittchen besser wurde. Es grenzt an ein Wunder, wie gut die Brüche und Wunden verheilt sind.

Meine Hochachtung gilt den Menschen, die so kompetent und liebevoll Menschen auf dem Weg zur Heilung begleiten: Pflegende, Ärzt*innen, Physiotherapeut*innen. Sie leben die „heilende Präsenz in der Welt“. Jesus hat dies mit seiner besonderen Heil-Kraft ausgestrahlt, er ist zugleich Physiotherapeut als auch Psychotherapeut, heilt die Menschen an Leib und Seele. Er sorgt für eine Auferstehung im Leben, wenn er dem Mann einfach sagt, „steh auf“. Und oh Wunder, der Mann steht auf, braucht seine Liege nicht mehr, gibt sein Pflegebett zurück!

So schnell und so gut geht es im Alltag ihrer Praxis bestimmt nicht. Aber Fortschritte zu sehen, Menschen helfen zu können, muss eine wirklich erfüllende Arbeit sein. Vermutlich wünschen sich die meisten, die mit einem Bruch oder einer Verletzung hierher kommen, dass es nach der Therapie wieder so sein soll wie vorher. Aber auch wenn alles ideal verheilt ist, ist es ja nicht so wie vorher: Die Menschen haben die Erfahrung gemacht, wie zerbrechlich, wie fragil wir sind. Sie werden aufmerksamer sein für andere, die krank sind. Und sie werden hoffentlich dankbar sein für das Geschenk der Gesundheit und das „Haus der Gnade“.

Erfahrung der Dunkelheit:

Lied: Durch das Dunkel

Bitten für Kranke und für Menschen, die sie pflegen und heilen, Vaterunser

Schlusslied: Herr wir bitten, komm und segne uns    

(Gestaltung/ Texte:  Annegret Langenhorst)